O ser humano, criado à “imagem”, conforme a “semelhança” de
Deus, teve uma origem especial. Se analisarmos o primeiro capítulo do livro de
Gênesis, o livro das origens, podemos observar que o Criador, fazendo uso de sua
divina inteligência, e do seu poder absoluto e soberano, resolveu fazer surgir
o universo, “ex-nihilo”, ou seja, a
partir do nada.
1. A criação do universo e da Terra
1.1. Visões equivocadas.
1) A terra estaria sobre as costas de um grane elefante.
2) A Terra seria apoiada nas costas de uma grande tartaruga.
3) Egípcios criam que a Terra estaria apoiada sobre cinco colunas.
1.2. Perguntas do homem,
em sua ignorância sobre Deus: Como
tudo começou? O que é o universo?
A resposta da Bíblia: O Gênesis começa com a expressão: “No
princípio, criou Deus os céus e a terra” (Gn 1.1). Essa é a origem do universo,
incluindo o pequeníssimo planeta Terra.
1.3. O homem situado na Criação.
Para que situemos o homem no plano divino da criação, vale a pena
relembrar o que foi criado, em cada dia:
No dia primeiro,
Deus criou a luz cósmica, fez separação entre a
luz e as trevas, e criou o “Dia”, e a “Noite” (Gn 1.1-5); Ele disse “Haja luz.
E houve luz” (Gn 1.3); foi o sobrenatural “fiat lux”, que fez acender a
primeira energia luminosa do universo;
No segundo dia, Deus fez “uma expansão no
meio das águas” , provavelmente águas em estado gasoso, acima e abaixo da
“expansão” , e criou os “Céus” (Gn 1.6-8);
No terceiro dia,
Deus ajuntou “as águas debaixo dos céus num
lugar”, e fez aparecer “a porção seca”, à qual chamou de “Terra”, e ao
“ajuntamento das águas”, chamou “Mares”; naquele mesmo dia da criação, o Senhor
ordenou que a terra produzisse “erva verde, erva que dê semente, árvore
frutífera que dê fruto que esteja nela sobre a terra (Gn 1.9-13);
No quarto dia,
Deus criou os “luminares” para “sinais e para tempos
determinados”, dois grandes luminares, o sol, para iluminar o dia, e a lua,
para iluminar a noite; e fez também as estrelas (Gn 1.14-19);
No quinto dia,
Deus determinou que as águas produzissem “répteis” e “aves”,
“grandes baleias”, a partir das águas (Gn 1.20-23);
No sexto dia,
o Criador determinou que a terra produzisse “alma
vivente conforme sua espécie; gado e répteis, e bestas-feras da terra conforme
a sua espécie” (Gn 1.24,25).
Até aqui, resumimos,
segundo a Bíblia, a origem do cosmos, ou do universo, incluindo o pequenino
planeta Terra, cuja criação foi a partir do nada, o que corrobora o texto de
Hebreus 11.3, que diz: “Pela fé,
entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de maneira que
aquilo que se vê não foi feito do que é aparente”. De fato, quando olhamos
para uma parede, pensamos que ela é perfeitamente sólida, impenetrável. No
entanto, sob a lente de um poderoso microscópio eletrônico, poder-se-á constatar
que ela está cheia de “buracos”, e mais, que as partículas não estão em
repouso, estáticas, mas em pleno movimento, em que as moléculas, formadas de
átomos, com seus elétrons e nêutrons, e partículas subatômicas, estão se
movimentando como universos em dimensão micro.
Ao contrário do que dizem os cientistas materialistas, em sua presunção e vanglória,
o mundo e o
homem não surgiram por acaso, mas “O Deus
que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não
habita em templos feitos por mãos de homens. Nem tampouco é servido por mãos de
homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos
a vida, a respiração e todas as coisas; e
de um só fez toda
a geração dos homens para habitar sobre toda a face da terra,
determinando os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação” (At
17.24-26 – grifo nosso). Diz, ainda, a Bíblia: “Pela palavra do Senhor foram
feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito da sua boca. Ele ajunta
as águas do mar como num montão; põe os abismos em tesouros. Tema toda a terra ao Senhor;
temam-no todos os moradores do mundo. Porque falou, e tudo se fez; mandou, e
logo tudo apareceu” (Sl 33.6-9).
Continuando nossa
observação acerca do relato da criação, verificaremos que a criação do Homem foi diferenciada da de
todos os outros seres e elementos da natureza.
Ele não foi feito a partir do nada, mas a partir das substâncias já
existentes, como frisamos a seguir, e de um modo distinto da criação dos outros
seres e das coisas.
2. A criação do Homem
2.1. Ainda, no dia sexto da criação, Deus disse:
“Façamos o
homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes
do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre
todo réptil que se move sobre a terra. E criou
Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou. E Deus os abençoou e Deus lhes disse:
Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre
os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move
sobre a terra” (Gn 1.26-28).
2.2. Processo especial da criação do homem.
Enquanto os outros seres foram criados, sob o
impacto do “fiat” (faça-se) de Deus, o homem teve criação de modo bem
diferente. Deus, Elohim (hb),
expressão plural de El (hb),
concretizou o seu projeto para a criar um ser especial, de forma especial, nos
atos da criação. Assim, Ele, em conjunto com os outros componentes de Sua
Unidade, que se consubstanciam na Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo), de
modo solene e majestático, disse: “Façamos
o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (v. 24).
A criação do homem foi o coroamento da Criação de Deus.
“Assim, os céus, e a terra, e todo o seu
exército foram acabados. E, havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que
tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. E
abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a sua
obra, que Deus criara e fizera” (Gn 2.1-3). Deus descansou. Isto é: Ele
terminou a Sua obra, a criação de todas as coisas.
Escola de Teologia – ETAP
Professor: Pr. Elinaldo Renovato de Lima