A Igreja Primitiva é amplamente reconhecida como um modelo de fidelidade à pregação do evangelho, conforme registrado no livro de Atos dos Apóstolos e nas epístolas do Novo Testamento. Desde o seu surgimento no dia de Pentecostes, essa igreja demonstrou um compromisso inabalável com a mensagem de Jesus Cristo, centrada em sua morte, ressurreição, salvação pela fé, arrependimento e esperança eterna.
A Igreja Primitiva nasceu no dia de Pentecostes, após a descida do Espírito Santo sobre os discípulos reunidos em Jerusalém (Atos 2:1-4). O evangelho foi pregado imediatamente. Pedro, cheio do Espírito Santo, levantou-se e proclamou que Jesus, crucificado, era o Messias prometido, e que havia ressuscitado e sido exaltado à destra de Deus (Atos 2:22-36).
Pedro não suavizou a mensagem para agradar aos ouvintes. Ele falou com ousadia sobre pecado, arrependimento e salvação, levando a multidão a perguntar:
"Que faremos, irmãos?" (Atos 2:37)
A resposta foi direta:
"Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados." (Atos 2:38)
Naquele dia, cerca de 3.000 almas foram salvas e batizadas, começando assim uma igreja com base inteiramente na pregação do evangelho.
A Igreja Primitiva perseverava na doutrina dos apóstolos. Essa doutrina era o ensino claro sobre:
A divindade e humanidade de Cristo;
Sua vida sem pecado;
A crucificação como sacrifício expiatório;
A ressurreição corporal;
A ascensão e glorificação de Jesus;
O arrependimento como condição de salvação;
O batismo e o novo nascimento;
A vinda do Espírito Santo;
A volta de Cristo em glória.
Não havia espaço para filosofias humanas ou tradições religiosas. O evangelho era pregado pura e simplesmente, como recebido do próprio Cristo (Gálatas 1:11-12).
Os apóstolos pregavam com ousadia, mesmo diante da perseguição. Quando foram proibidos pelo Sinédrio de falar no nome de Jesus, responderam:
"Mais importa obedecer a Deus do que aos homens." (Atos 5:29)
Mesmo sendo presos, açoitados e ameaçados, continuavam pregando todos os dias, no templo e de casa em casa (Atos 5:42), ensinando que Jesus é o Cristo. A pregação não era esporádica, mas constante e ousada, conduzida pelo poder do Espírito Santo.
Após a morte de Estêvão, a igreja foi dispersa por causa da perseguição, mas os crentes não deixaram de pregar o evangelho. Em Atos 8:4 lemos:
“Mas os que andavam dispersos iam por toda parte, anunciando a palavra.”
Filipe pregou em Samaria (Atos 8:5), e muitos creram. Mais tarde, Pedro pregou aos gentios na casa de Cornélio (Atos 10). A partir de Atos 13, vemos a igreja de Antioquia enviando missionários — Paulo e Barnabé — para pregar o evangelho em todo o Império Romano.
A Igreja Primitiva entendia que a missão da igreja é anunciar o evangelho a todas as nações (Mateus 28:19-20; Marcos 16:15).
Mesmo diante de falsos mestres e doutrinas heréticas que já surgiam nos primeiros anos, a Igreja Primitiva manteve-se fiel à mensagem original. Paulo combateu as distorções do evangelho em Gálatas, repreendendo os que misturavam fé com obras da Lei:
“Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema.” (Gálatas 1:8)
A fidelidade da igreja era mantida pelo zelo apostólico, que corrigia desvios e chamava o povo ao arrependimento.
Os primeiros cristãos viviam aquilo que pregavam. Em Atos 11:26, foi em Antioquia que os discípulos foram pela primeira vez chamados cristãos, pois sua conduta era semelhante à de Cristo.
Em Atos 17:6, os inimigos da fé disseram sobre os missionários:
"Estes que têm transtornado o mundo chegaram também aqui."
A fidelidade à pregação do evangelho causava transformação real, e essa transformação era visível a todos — amigos e inimigos.
Para Paulo, o evangelho verdadeiro não podia ser dissociado da cruz. Em 1 Coríntios 1:23, ele afirma:
“Nós pregamos a Cristo crucificado.”
E em 1 Coríntios 15:3-4 ele resume o coração do evangelho:
“Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia.”
A Igreja Primitiva jamais desviava o foco. Não pregavam prosperidade, autoajuda ou humanismo — pregavam Cristo, e este crucificado.
A Igreja Primitiva foi, sem dúvida, uma igreja fiel à pregação do evangelho. Ela não negociou a verdade para agradar o mundo, não recuou diante da perseguição, e não substituiu a cruz por filosofias humanas. Ela permaneceu firme na doutrina dos apóstolos, cheia do Espírito Santo, com poder, ousadia e compromisso missionário.
Hoje, a igreja moderna é chamada a retornar a esse modelo, onde a centralidade de Cristo, o poder do Espírito e a autoridade da Palavra ocupem novamente o lugar principal. A fidelidade da Igreja Primitiva é o padrão divino para todas as gerações da igreja até a volta gloriosa do Senhor Jesus Cristo.